##https://www.msrsat.com/##

##https://www.msrsat.com/##

مصرسات

اسم مصراتة مشتق فعليًا من اسم حاكمها مؤتمس بن تفاء الدين. ومع ذلك ، غير اسمه إلى مصراتة بن عبد العزيز. كان ذلك في 14 سنة من سنوات الضليف عندما دخلت القوة الاستكشافية للقوات التركية بقيادة الجنرال مصطفى كمال عتابنة المدينة واحتلتها لمدة ثلاثة أشهر. في ذلك الوقت ، ساد السلام المدينة حيث كان الجيش والمدنيون يعيشون في مناطق متفرقة.

لم تكن هناك أحداث كبيرة للإبلاغ عنها خلال تلك الفترة. ثم اندلعت اشتباكات بين الثوار والموالين في مناطق ساحلية مصراتة وقصف مركزي لمدينتي الرسليك والبكية. ومع وصول الخبر إلى مقر محطة التلفزيون المحلية مصراتة الجبل ، ظهر عدد من مذيعي الأخبار على الهواء وقدموا آخر المستجدات على الهواء مباشرة عن الحرب في مصراتة. كان هذا بمثابة بداية الصراع الرئيسي في مصراتة. شهدت الأشهر القليلة التالية تصعيدًا كبيرًا للعنف في المدينة.

وبحسب سكان مصراتة ، بدأ قصف المناطق الحضرية من قبل الموالين بشكل جدي في نهاية آب واستمر طوال شهر أيلول. وزعموا أن موالين من سرت هاجموا مدنيين وخطفوا العديد من الرجال من صفوف جيش مصراتة وعناصر أمن الرئاسة السابقة أيضًا. وقيل إنهم ينفذون هجمات منتظمة قرب الحدود مع سوريا على المدنيين في سرت التي كان يراقبها الجيش السوري الحر.

عندما أصبح هجوم سرت أكثر بروزا ، توجه عدد كبير من الليبيين نحو سرت بأعداد كبيرة لتعزيز صفوف المتمردين المحليين ضد الجيش الموالي. وزاد هذا التوتر على طول حدود سرت – كيفون وسرت عز الكفيرة. مع تصاعد التوترات ، عبر عدد كبير من الليبيين الحدود لدعم مقاومة سرت ومحاربة الموالين من داخل المدينة. وانضمت إليهم قبائل من تونس وجلبتهم الحدود التركية لقتال الموالين باسم جيش مصراتة.

هناك مراجعة لكتاب في هذه الفترة كتبها أحمد الغاجية ، وهو أيضًا من منطقة الجبل ، وتعرض بعض الأحداث التي احتك فيها هؤلاء الأشخاص ببعضهم البعض. من المثير للاهتمام قراءة كيفية تفاعل هذه المجموعات المختلفة مع بعضها البعض ومع المنطقة الأوسع. وهناك سرد موجز في نهاية الكتاب بعنوان "حرب الشعب في مصراتة".

ما حدث هو أنه عندما تم تهجير أهالي سيراتان وبلدات ساحلية أخرى في منطقة مصراتة وتمناي على يد الموالين للنظام ، شكلوا جمعيات حكم ذاتي ، أقامت نظامًا للإدارة المحلية برئاسة رئيس البلدية. تم السماح للشعب بتشكيل لجنة لوضع القوانين والقواعد العامة للمدينة. من المثير للاهتمام أن نرى إلى أي مدى حاولوا بالفعل بناء مجتمع تشاركي هنا. يناقش الكتاب كيفية عمل ذلك في سيراتان والمناطق الساحلية الأخرى التي انعقدت فيها تجمعات مماثلة.

من المثير للاهتمام أيضًا أن نرى كيف تمكنت الدول المضطهدة الأخرى مثل إيران وتركيا من بناء مدن كبيرة على الرغم من أن بلادها قد تم استعمارها وتدميرها خلال القرن العشرين. في الواقع ، تركيا لديها واحدة من أكبر وأنجح المدن في العالم اليوم. ومن الصحيح أيضًا أن تركيا ، وهي دولة عضو في الاتحاد الأوروبي ، قد نجحت في دمج مصالح شعبها في جميع جوانب تنميتها. يصف الكتاب كيف صاغت المجالس الشعبية هنا دستورًا للمدينة تضمن أحكامًا رئيسية لحقوق الإنسان والحرية ومستوى عالٍ من الازدهار الاقتصادي. تم استخدام هذا الدستور في جميع أنحاء العالم كنموذج لكيفية بناء حكومات تشاركية تضمن حقوق الإنسان. وتجدر الإشارة إلى أن تركيا لم تصبح بعد مجتمعا مستنيرا بشكل كامل.

وتجدر الإشارة أيضًا إلى أن حزب الله ليس له أي تمثيل في مدينة مصراتة. ربما تكون هذه واحدة من أهم الثغرات التي نشأت بسبب الحرب الأمريكية في العراق مصرسات ورعاية إيران للمنظمات الإرهابية بالوكالة. يتساءل المرء لماذا اختار حزب الله مقاطعة هذه المدينة الكبرى في لبنان في حين أنه يتمتع بكل الفوائد التي تترافق مع وجود ممثل له في هذه المدينة. وهذا يُظهر النقص المطلق في الفهم الذي يكمن وراء اختيار حزب الله لمصراتة كمنبر لهم في النضال ضد إسرائيل.